UMUčENIE KRISTA

UMUčENIE KRISTA

5.0

Filmová recenzia



Na Zelený štvrtok - kresťanskú pripomienku Poslednej večere, kedy Ježiš Kristus predznamenal svoju obetu, dorazil do našich kín Gibsonov film. Plná sála multiplexu v ktorom som sedel nebola žiadnym prekvapením. Divácka úspešnosť je obrovská. Počas projekcie mi však stále nástojčivejšie zaznievala v hlave otázka: prečo títo ľudia vlastne prišli?

Citlivo a zo zmyslom pre atmosféru nastavené farebné filtre a panoramatická kamera zobrazujú Getsemanskú záhradu a my spoznávame charizmatickú tvár, ktorá zmučená strachom a pochybami hľadá v modlitbe útechu. Následne sa odvíja sled (pre niekoho) notoricky známych udalostí, lemujúcich posledné chvíle Ježiša Nazaretského. Niektoré z nich sú zobrazované doslovne, niekedy aj mierne na úkor filmovej reči, iné sa odvažujú k miernej režijnej invencii. Autorský posun je najzjavnejší v zobrazovaní prítomnosti Satana. Od hada v záhrade,  cez mučenie Judáša, až po "sprievod" krížovou cestou.

Zrada Judáša, zlovoľné správanie sa veľkňazskej rady, sadizmus rímskych vojakov a umytie si rúk Pontského Piláta štartujú dlhý sled mučenia ľudského tela. V tomto, občas spomalenom obraze nesmiernych múk slúžia krátke flashbacky nielen ako dramaturgický počin pre krátke vydýchnutie, ale aspoň náznakovo dopovedajú posolstvá tvrdo prehlušené bičom v Gibsonových rukách. 

Umučenie Krista Umučenie Krista Umučenie Krista

Hoci je z prvej časti Umučenia Krista a z flashbackov cítiť atmosféru Caravagiových hier svetla a tieňa, zvyšok sa mení na sugestívnu krvavú kúpeľ. V takto budovanom prostredí sa väčšina postáv správa veľmi plocho a nedostáva priestor pre vysvetlenie svojich činov. Napriek tomu, že film predpokladá divákov znalých Písma, zdá sa mi tento moment nesprávny a nedostatočný. Zatiaľ, čo u predstaviteľov farizejov a veľkňazov, na jednej strane a rímskych katanov na strane druhej ide o zjednodušené, monotematické správanie sa, postava Judáša je priam odsabotovaná. Vidíme ho ako si preberá svoju nečistú mzdu, zrádza bozkom a vzápätí chce svoj čin vziať späť. Ani náznak motivácie, ani kúsok snahy pochopiť, prečo to Judáš urobil. Prečo zradil a prečo ľutoval? Jedno aj druhé je predsa tak silný moment, že ho nejde len jednoducho oznámiť...

Z légie plochých štatistov a bábok vyčnieva jedine Pilát, miestodržiteľ Rímskej moci. V atmosfére ospravedlňovania Rímskej (rozumej európskej) zodpovednosti za smrť Ježiša je jeho postava starostlivo a kvalitne napísaná i zahraná. Na stručných dialógoch je presvedčivo vykreslená jeho ťažká politická situácia i nechuť odsúdiť toho, koho označil výrokom "Ecce homo!".  Čo s tým, že dve zo štyroch evanjelií vykresľujú Piláta omnoho menej "ústretovo"? Je pravdou, že Rím uznal kresťanstvo až o tri storočia neskôr a nejeden kresťan dovtedy skončil ako potrava šeliem...

Treba tiež povedať, že v žiadnom z filmov o Ježišovi, hlavný predstaviteľ nehral tak málo ako v tomto prípade. S výnimkou krátkych pohľadov do minulosti, kedy James Caviezel svojou extatikou pripomínal Ježiša Nazaretského podľa Franca Zeffirelliho, slúžilo hercovo telo takmer výlučne ako podložka pre maskérsku prácu. 

Zdá sa, že sa tých výčitiek akosi nahromadilo, a je asi správne pomenovať ich hlavný zdroj. Musím sa priznať, že väčšina momentov ktoré som spomenul: zjednodušenie postáv, "nehranie" Caviezela - celkovo vnímam ako utlmenie spirituality skrz explicitné násilie. Práve to, že hlavnú úlohu v tomto filme celkom nepochybne hrajú údery biča, a pribíjanie kladiva mi vadí najviac. A keďže forma presne korešponduje so zámerom autorov, dostávame sa ku koreňu veci. 

Umučenie Krista Umučenie Krista Umučenie Krista

Dostávame sa však zároveň aj mimo pôdu "objektívneho" filmu, na územie subjektívneho chápania posolstva, takže nasledujúce riadky, prosím, berte ako čisto súkromné myšlienky:

Film o Ježišovi Kristovi zredukovaný iba na jeho utrpenie sa mi zdá byť mierne patologický. To dôležité sa totiž udialo za jeho života, a je prítomné v jeho slovách a činoch. Samozrejme, že dokonanie prišlo až v podobe záverečnej obete, ale sústredenie sa iba na ňu je pre mňa málo. Spontánne som si spomenul na nedávny patetický film s patetickým hlavným hrdinom a na jednu z jeho posledných viet: "Nepoviem vám ako zomrel. Poviem vám ako žil." Vtedy to bola fráza, v kontexte Ježiša je to presne to, čo mám na mysli. Gibsonov Passion nevnímam ako film, ale ako spoveď. Spoveď hriešnika, ktorý svoje pochyby a previnenia kotví vo fyzickej rovine. Naozaj si nemyslím, že to najhoršie čo sme bohu urobili, bolo Ježišove ukrižovanie. Náboženské i svetové vojny, holocaust, bratovraždy, či studené sebectvo dnešných dní - to je soľ, ktorú sypeme do božích rán. Gibsonové podanie, zručné v režijnej a kamerovej podobe, mi však svojou výpoveďou zostáva ukotvené v stredoveku. Nielen kvôli archaizmom fyzickým (Kristove dlhé vlasy, nesenie celého kríža), ale najmä duchovným. Explicita fyzického utrpenia a najmä žena stelesňujúca diabla. Žena ako diabol a Mária ako jej protihráč mi pripomínajú pasáž z Umberta Eca:"...keď žena, ktorá je od prírody skazená,...". To máme, dúfam, za sebou...

Môj pocit stredoveku výrazne silnie reakciami divákov. Veľmi by ma zaujímalo, koľkí prišli na film kvôli Ježišovi, a koľkí kvôli utrpeniu. Či sme niektorí nesedeli v modernom koloseu a s popcornom v ruke nesledovali krvavú zábavu. Vypočul som si od mnohých, že realistické (ja by som k tomu pridal úvodzovky) znázornenie utrpenia pomôže ľuďom precítiť vetu: "...a trpel za nás na kríži...". Nechcem to nikomu brať, ale podľa mňa je kresťanstvo náboženstvom nádeje, lásky a optimizmu, a toto mi v snímke chýbalo.

Moje hodnotenie je výsledkom uznania kvalitnej (určite nie dokonalej) remeselnej práce a reflexie posolstva s ktorým sa nestotožňujem. Pokojne si k nemu pridajte (alebo odoberte) päť hviezdičiek, v závislosti od toho, ako to vnímate vy.

The Passion of the Christ (USA, 2004, 127 min.)
Réžia: Mel Gibson. Scenár: Benedict Fitzgerald, Mel Gibson. Kamera: John Debney. Hudba: Caleb Deschanel. Hrajú: James Caviezel, Monica Bellucci, Maia Morgenstern, Francesco Cabras, Rosalinda Celentano, Claudia Gerini, Sergio Rubini

 


autor Vladimír Kurek 9.4.2004
Kinema
5.0
Diváci
8.8
Ohodnotiť

Žner: Dráma
Minutáž˝: 127 min
Krajina: USA
Rok výroby: 2004
Homepage www

Premiéra:
Premiéra SK:
  • Umučenie Kinemy (13.04.2004 1:31:45)
  • Profil: Mel Gibson (07.04.2004 20:48:32)
  • Prvý dojem: Umučenie Krista (06.04.2004 1:23:40)
  • Evanjelia - historický a literárny pohľad (06.04.2004 1:07:14)
  • Téma mesiaca: Ježiš vo filme (05.04.2004 2:28:11)
  • Umučenie Krista sa vráti (19.01.2010 22:38:24)
  • Umučenie Krista a Oscar (24.11.2004 2:51:36)
  • Umučenie Krista na DVD (03.09.2004 19:54:17)
  • Meno:
    ODOSLAŤ
    :)
    Diváci
    8.8
    Ohodnotiť

    Žáner: Dráma
    Minutáż˝: 127 min
    Krajina: USA
    Rok výroby: 2004
    Homepage www

    Premiéra:
    Premiéra SK:
    0 z 10
    0 z 10
    FILMOVÉ PREMIÉRY
    NAJČÍTANEŠIE
    |DUNA: ČASŤ DRUHÁ
    1
    hodnotenie 9/10
    |OHNIVÁ OBLOHA
    0
    hodnotenie 7/10
    |DARKLAND: NÁVRAT
    0
    hodnotenie 4/10
    |DOKONALÉ DNI
    0
    hodnotenie 9/10
    |ŠTYRIA MALÍ DOSPELÍ
    0
    hodnotenie 7/10
    |MILUJE MA, NEMILUJE MA
    0
    hodnotenie 6/10
    |MAMACRUZ
    0
    hodnotenie 7/10
    |IRON CLAW
    0
    hodnotenie 7/10
    |NA CESTE S MAMOU
    0
    hodnotenie 8/10
    FILMOVÉ NOVINKY
    REBRÍČEK SK
    01 |
    návšt. 50476
    02 |
    návšt. 11232
    03 |
    návšt. 6387
    04 |
    návšt. 5029
    05 |
    návšt. 4829
    06 |
    návšt. 3812
    07 |
    návšt. 4039
    08 |
    návšt. 2951
    09 |
    návšt. 1913
    10 |
    návšt. 1868
    REBRÍČEK US
    01 |
    $82,0 mil.
    02 |
    $7,4 mil.
    03 |
    $3,9 mil.
    04 |
    $3,2 mil.
    05 |
    $3,2 mil.
    06 |
    $2,5 mil.
    07 |
    $2,1 mil.
    08 |
    $1,7 mil.
    09 |
    $1,4 mil.
    10 |
    $1,1 mil.
    SOCIÁLNE SIETE
    KOMENTÁRE
    Kinema.sk - filmy, seriály

    sector logo
    network
    ISSN 1336-4197. Všetky práva vyhradené. (c) 2024 SECTOR Online Entertainment / Kinema s.r.o.